HIPERTEXTO

Hola nuevamente,

Como veo que aun no os animáis a colgar propuestas de vídeos, comparto otro vídeo, esta vez el vídeo define hipertexto (según Fauster).

Deseo que esta “representación” nos ayude a todos a comprender un poquito más sus características.

Un saludo!.

Fuente: youtube.es

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EL LENGUAJE DE LOS NUEVOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Hola amig@s!,

Me gustaría que podamos ir colgando vídeos que nos parezcan interesantes y que estén relacionados con la temática estudiada en este espacio.

Voy a colgar uno para romper el hielo. Deseo que os animéis y que propongáis vosotros también, y sí convirtamos este blog en un espacio de interacción y construcción de conocimiento colaborativo.

Aquí va el primero, está relacionado con los 5 principios de Lev Manovich.

Fuente: Youtube.

Un saludo!..

ENTREVISTA A CÁRMEN GREGORI SIGNES

Una vez más estamos en contacto amig@s, esta vez para compartir con tod@s vosotr@s una entrevista realizada a Cármen Gregori Signes, profesora del Departamento de Filología Inglesa y Alemana de la Universidad de Valencia, donde se nos habla de los relatos digitales multimedia y multimodales.

La entrevistada, centra su investigación en el análisis del discurso, los estudios de medios de comunicación y el uso de las nuevas tecnologías en el aula de inglés como lengua extranjera.

Tiene varios artículos sobre el uso de relatos digitales y ofreció la conferencia “El relato Digital desde una perspectiva socioeducativa” en la pasada jornada sobre el tema organizada por el Edulab.

Espero os guste!

Fuente: Edulab.

“CONEICC 2013”

Hola amig@s!..

Nuevamente aprovecho este espacio para compartir datos de interés.

En esta ocasión, os paso un resumen del congreso “Coneicc 2013” que me ha facilitado Walter Melo (un amigo comunicador/educador), que ha tenido el privilegio de poder asistir.

Él resume y comparte en 10 puntos los principales conocimientos que ha adquirido en este congreso, los cuáles os comparto y deseo os sirvan tanto como a mí.

1. “Estamos recién viendo el nacimiento de Internet y sus efectos” #Ramonet #Coneicc2013. Teóricos de la comunicación, sociólogos, antropólogos y más coinciden en la necesidad de conocer más profundidad nuestra “realidad tecnológica” y no solo opinar superficialmente o consumir productos temporales.

2. No trato de luchar con las nuevas realidades tecnológicas, lo que trató de combatir es el ingenuo “opinismo” #FuentesNavarro. El consumo de modas no determina nuestra realidad, simplemente la cubre con nuevos nombres, hace falta una reflexión- investigación para conocer las razones y no solo las consecuencias.

3. “La narrativa se vuelve experiencial en el siglo XX con el desarrollo de Internet” #GómezPalacio #coneicc2013. La necesidad de contar historias aprovechando las multiplataformas determina parte del éxito comunicativo. No se está aprovechando al máximo.

4. “Estamos obligados a repensar la construcción del sentido de lo juvenil en el contexto de los nuevos medios” – “Los jóvenes desarrollan nuevos formatos de significar la propia realidad” – “Debemos analizar el uso de las nuevas tecnologías como reflejo de las estructuras emocionales de los jóvenes” #Valenzuela #CONEICC2013. Las necesidades básicas del humano no dejan de existir, las plataformas para expresarlas sí. No se trata solo de estrategias en redes, se trata de ver a las personas y lo que hace que ellas actúen en redes.

5. “El único mensaje válido es el recibido, comprendido y traducido Redding” – “El diferencial semántico en México es gigante, por eso debemos asegurarnos que entienden lo que queremos comunicar” . #Collado #coneicc2013. La mayoría de las veces caemos en una “falacia de contenido” al pensar que todos entienden lo que queremos decir y esto no solo a nivel personal sino a través del uso de medios masivos (lo que empeora la percepción)

6. Meter a los alumnos en grupos de investigación es la forma de enseñar correctamente #Collado #coneicc2013. Este maestro criticó hasta los innovadores planes por competencias sino son enfocados en el desarrollo de la investigación personal de los alumnos. Las asesorías y el contacto real con los problemas determinan el éxito de nuevos profesionales.

7. “Solo en Estados Unidos desaparecieron 150 diarios locales” – “La prensa de papel no será lo que supo ser, pero el periodismo no va a desaparecer” – “Sin el periodismo no sobreviviría la democracia” #Castañares #coneicc2013. Volver a las bases del periodismo no significa retroceder, es retomar las características que hicieron posible el reflejo de nuestra realidad en forma objetiva y clara, ahora apoyados en las nuevas tecnologías.

8. “La información en la redes sociales es una representación de la realidad, no la realidad misma” – “Estamos al final de era de la comunicación de masas, deberíamos buscar un nuevo modelo en este contexto” – “Los participantes son una minoría, la mayoría silenciosa sigue siendo más grande” #periodismodigital #Castañares #coneicc2013 – Los modelos estudiados en Teoría de la Comunicación están cambiando drásticamente, debemos reanalizar nuestra realidad para proponer nuevos modelos que comprendan nuestra visión “local” sin perder el contexto global.

9. “Hay que conocer el modelo y hacer el diagnostico para hablar de una verdadera reconstrucción del modelo mediático” – “77% de las 3208 radios en México son concesionadas, eso significa poca presencia de emisoras con permisos culturales y educativos”. Beatriz Solís #Leree#coneicc2013 – El poco espacio para contenidos educativos y culturales nos exige revisar que aspectos hemos descuidado, proponer y producir cambios en las políticas comunicacionales nuevos modelos incluyentes.

10. “Modelos de funcionamiento de los medios: 1 modelo tradicional 2 empoderados digitales 3 sociedad replicante” – “#consumidor #prosumidor o #asumidor “ – “Debemos renovar nuestras concepciones teórico-metodológicas en la nueva realidad comunicacional” – “Predominan los discursos homogéneos en las múltiples plataformas digitales” #TrejoDelarbre#coneicc2013. Las Tic´s nos dan posibilidades, pero la realidad es que el consumo de tendencias predomina en los internautas, pocos establecen sus parámetros de vida virtual y proponen nuevas ideas.

Un saludo…

Fuente:

Facebook – https://www.facebook.com/walterlisandromelo el 12 de marzo de 2013.

NARRATIVAS TRANSMEDIA

Hola a tod@s!..

Os aconsejo un libro muy interesante para tratar con niños y jóvenes la temática de “la narrativa transmedia“.

Su ISBN es: 9788423413362.

Un saludo!

ENLACES DE INTERÉS

Hola nuevamente,

Para darle un poquillo de vida a este espacio, e incorporar enlaces de otros espacios semejantes a este, os facilitaré como archivo adjunto una selección de blogs donde se tratan temáticas relacionadas a esta asignatura.

233grados por el equipo de Dixired http://233grados.lainformacion.com/blog/

Abladías por Fernando Polo http://abladias.blogspot.com.es/

Allendegui por Juan Andrés Muñoz Fernández http://gentedigital.es/comunidad/allendegui/

Alma matinal por Lorena Betta http://www.lorenabetta.info/

Alzado por César Martín, Eduardo Manchón, Luis Villa y colaboradores http://alzado.org/

Amphibia por Pablo Mancini y colaboradores

Antoine’s Blog por Antonio Fumero http://antoniofumero.blogspot.com.es/

Apuntes con Masaje por Gabriel Sama gabosama.blogspot.com.es

Arroz con bogavante por Paco Olivares http://www.arrozconbogavante.es/

Atalaya por Juan Julián Merelo http://atalaya.blogalia.com/

Audiencias por Adrián Segovia

Bloc de periodista por Darío Gallo

Blog-o-corp por Cristina Aced

Blogpocket por Antonio Cambronero

Blogs Corporativos por Claudio Bravo

BuscaTV por Nacho Gallego

Caspa.TV por Antonio Delgado

Chiquiworld por Chiqui de la Fuente

Ciberescrituras por Juliana Boersner

Cobertura Digital por Christian Espinosa

Comunisfera por Daniel Martí

Deakialli por Catuxa Seoane y Vanesa Barrero

Denken Über por Mariano Amartino

Desde mi blog por Sergio Pérez Conde

deUgarte por David de Ugarte

Diario de un ilustrador por Antonio Fernández Coca

DiarioIP por Eduardo Pedreño

Digitalismo por Hugo Pardo y Carlos Scolari

e-contenidos por Pau Llop

e-galeradas por Sergio Martínez Mahugo

e-periodistas por Ramón Salaverría

eBlog por Leandro Zanoni

Efímera por Juanjo Seixas

El blog de Enrique Dans por Enrique Dans

El mantenido por Leandro Pérez Miguel

El Mirador por José Luis Perdomo

Elpuntoes por Bárbara Yuste y Javier Duro

El rincón de Pacotto por Paco Sancho

Error500 por Antonio Ortiz

eTc por el equipo de Territorio Creativo

Feed por Juan Melano

Filosofitis por Alejandro Piscittelli

Generación Y por Yoani Sánchez

Gente de internet por Leandro Pérez Miguel

Google Dirson por Miguel Cuesta

Héctor Milla por Héctor Milla

Hobby Horse por Álvaro de la Rica

Html Life por Walter Kobylanski

Interactive Digital Media por Roberto Igarza

Internet Política por Montse Doval

Invasiones Bárbaras por Diego Peralta Murias, Pedro Rivas Ugaz y Maricella Arias

Ismael Nafría por Ismael Nafría

Isopixel por Raúl Ramírez

Jabalí Digital por Adriano Morán

Juan Freire por Juan Freire

La Azotea por José Manuel Noguera

La brújula verde por Guillermo Carvajal

La buena prensa por Miguel Ángel Jimeno y Txema Díaz Dorronsoro

La Fragua por Toño Fraguas

La Huella Digital por Nacho de la Fuente

La Iglesia en la prensa por Diego Contreras

Ladridos al amo por Luis Ángel Fernández Hermana y Karma Peiró

Linotipo por Víctor R. Ruiz

Lola cómo mola por Silvia Cobo

Loogic por Javier Martín

Macadamia por Javier Cañada

Malas Palabras por Diego Rottman

Mangas Verdes por Manuel Almeida

Marilink por Marilín Gonzalo

Martín Varsavsky por Martín Varsavsky

Medios Digitales por Rodrigo Guaiquil

Merodeando por Julio Alonso

MetaPerdomo por José Luis Perdomo

Microsiervos por Álvaro Ibáñez, Nacho Palou y Javier Pedreira

mirá! por Julián Gallo

Moebius por Carlos Neri

Moonshadow por Alberto Alvarez-Perea

Nauta por Giovanni Lamarca

Nuevos Medios por Gastón Roitberg

Orsai por Hernán Casciari

Paper Papers por Gonzalo Peltzer, Toni Piqué y Emilio Deheza

Periodismo Económico por Alfonso Vara

Periodistas21 por Juan Varela

Perogrullo por Pepe Cervera

Pixel y Dixel por Jonan Basterra y Marcos Morales

pjorge por Pedro Jorge Romero

Planetamedia por Miguel A. Díez Ferreira

Reflexiones e irreflexiones por Fernando Tricas

Relaciones Públicas por Octavio Rojas

Rosa J.C. por Rosa Jiménez Cano

Scriptor por Juan José García-Noblejas

SimDalom por José Mª Martínez-Priego

Sistemas en Blog por Marina Quiñones

Sonia Blanco por Sonia Blanco

The New Blog Times por José Pardina

Tíscar.com por Tíscar Lara

Trabajar sin Conexión por Antonio Mas

Transnets por Francis Pisani

Una temporada en el infierno por Juan Pedro Quiñonero

Vagón-bar por Paco Sánchez

Visión por Julio Alonso (R.I.P.)

Visualmente por Norberto Baruch

Weblog Magazine por Antonio Cambronero

Espero os sea de utilidad!.

Fuente: http://www.ecuaderno.com/enlaces/

Un saludo!

RESUMEN CHAT 19 DE MARZO DE 2013

Definición de imagen

  • “Cuando hablamos de imagen, hablamos de reproducción parcial de algo, de una realidad que se asemeja a otra” (Alonso y Matilla, 1990, p. 15).
  • Imagen: vivencia que sustituye a la realidad misma.
  • Representación de algo o alguien
  • Representación o construcción de la realidad a través de signos visuales.

 

¿Por qué son tan poderosas las imágenes para la comunicación?

  • Son capaces de cambiar el estado de ánimo y los sentimientos de una persona.
  • Condicionan la forma de ver la realidad, pues están cargadas de intereses y valores.
  • Porque detrás de ellas hay una intención, una ideología, sea ésta algo personal, estética, económica; es una intención que trata de llegar al receptor.
  • Porque las imágenes tienen dos atributos, uno es la denotación que es la representación “literal” y otro es la connotación que entronca con el mundo de la evocación, con el subconsciente, con lo que sugiere…
  • La interpretación de lo visual es más rápida, el mensaje (al menos denotativo) llega antes que el de tipo verbal.
  • Clave emocional, control social, percepción holística, leguaje persuasivo…

Antes de cada chat os recomendaré documentación de la plataforma para preparar la sesión.

En este chat trataremos los siguientes documentos (está todo colgado en ALF)

 

LIBRO:

Hay un texto básico que casi cubre todos los contenidos de los chats

  • Imagen y control social (Imagen_y_control_social.pdf) lo tenéis en pdf

En el primer capítulo podréis encontrar una reflexión sobre la imagen y sobre el ver y el mirar la imagen

El resto, habla sobre el control social, el lenguaje de la publicidad, las imágenes de lo intolerable…

 

ARTÍCULOS:

Son dos textos que abogan por las lecturas críticas de las imágenes en un mundo habitado por signos Para fomentar mecanismos de defensa ante la saturación semiótica en la que vivimos

  • Guerrilla semiológica, de Umberto Eco (guerrill_sem.pdf)
  • Lecturas del mundo, de R. Ignacio Correa (lecturas_mundo.pdf)

 

VÍDEO:

  • Las claves emocionales del lenguaje audiovisual (campañadisminuidofisico.avi) Para visionar este documento siempre pido en clase que se imaginen que tienen que hacer un panfleto pidiendo dinero para subvencionar una asociación de disminuidos físicos, Y luego, cuando leemos todas las opciones, vemos el vídeo y comprobamos cuál y por qué tiene más fuerza, el escrito o el audiovisual.
  • La decodificación mensaje audiovisual (sierra1.avi /sierra2.avi). En este caso se trata de comprobar cómo una secuencia de imágenes idénticas se interpretan de forma diferente si es acompañada de un audio diferente.
  • Spot de la campaña electoral de François Mitterand (Mitterand_MPEG4.avi). Es un ejemplo de propaganda política. Es el spot que Jacques Seguela hizo para la campaña electoral de Mitterand. Imágenes subliminales incluidas. Jacques Seguela era el mejor y más afamado publicista de Francia y el spot es muy original utilizando planos flash en una sucesión casi interminable que reflejaban la grandeza histórica de Francia.
  • Holocausto en una cinta transportadora (Holocaust_on_a_Conveyor_Belt_Assembly_Line_of_Death_YouTube.flv). Pertenece a una secuencia de una película documental “Baraka” (Ron Fricke, 1992). Utiliza exclusivamente imagen y sonido. Se rodó en 24 ó 25 países, componiendo un fresco de culturas, religiones y modos de vida.

IDEAS VARIAS:

Todo esto sobrepasa porque es imposible asimilar racionalmente la información, pero al final se queda el mensaje, de eso se trata.

La Ley General de Publicidad de 1988 prohíbe la inclusión de imágenes subliminales tanto en comerciales como otras hechas con otros propósitos.

Una de las mejores definiciones de lenguaje audiovisual que conozco (y no recuerdo de quien es) es: “lenguaje audiovisual es aquél que transmite ideas a través de emociones”.

La distancia que media entre la persuasión y la manipulación es a veces difusa, de hecho, a la manipulación se la reconoce, entre otras cosas, porque no se la reconoce (del libro Manual de autodefensa comunicativa de Benesch y Schmandt), los mismos que para la eclosión de las vilezas y pasiones más bajas del ser humano que podemos contemplar en la TV basura (leer en “Imagen y control social). La manipulación es siempre inadvertida.

Hay una frase de Marcuse en “El Hombre Unidimensional” que dice lo siguiente: “las democracias occidentales parecen haberse vuelto sutiles totalitarismos”.

La fuerza que tienen las ideologías invisibles y la imagen y los medios son sus voceros: Consumismo, machismo, fabricación del consenso, construcción de la alteridad. Son ideas que se dan por asentadas y asumidas por una sociedad.

Si repasáramos la pertenencia de los medios veríamos que, tanto a nivel mundial como nacional, hay  luchas voces pero pocos dueños. Los imperios mediáticos son pocos. Son miméticos, pero sobre todo, negocios, fuentes de beneficio mercantil. Nunca antes, como ahora, la información ha tenido un vector comercial. La Tv parece que sigue siendo la maestra de ceremonias en la sociedad, desde “venderte” un candidato político hasta un papel higiénico.

Buscamos en los medios la confirmación de nuestras ideas.

TAREAS PRÓXIMO CHAT (02 DE ABRIL):

 

VER EL SIGUIENTE VÍDEO: Con éste “estilo” se debería informar: Telediario, Luis Carlos Prates (brasileño): http://www.youtube.com/watch?v=eppF4vcjb5E

LECTURAS:

Os paso la recomendación de documentos para el siguiente chat (02 de abril):

 

LIBROS: Imagen y control social: (Imagen_y_control_social.pdf)

 

ARTÍCULOS:

  • El control de nuestras vidas, de Noam Chomsky (Chomsky_Noam_el_control_de_nuestras_vidas.pdf)
  • Control social total, de Ignacio Ramonet
    (control_social_total.pdf)

 

PRENSA:

  • El caso de las Pussy Riot
    (pussy_riot.pdf / apoyo_pussy_riot.pdf)
  • Televisión caníbal
    (televisión_canibal.pdf)

 

VÍDEOS:

  • El caso de las Pussy Riot
    (pussy_riot.mp4)
  • La doctrina del shock
    (doctrina_shock.flv)

DOCUMENTAL INTERACTIVO

Hola compañer@s!

Otra propuesta interesante es la que nos presenta Arnau Grifeu, en el libro “EL DOCUMENTAL INTERACTIVO – UNA PROPUESTA DE MODELO DE ANÁLISIS, en el CAPÍTULO 2, titulado “APARICIÓN Y EVOLUCIÓN DEL MEDIO DIGITAL”.

¡Que lo disfrutéis!..

Un saludo!

INTERACTIVIDAD Y ESCRITURA HIPERTEXTUAL

Hola nuevamente compañer@s!

En esta ocasión comparto un trabajo que me ha parecido interesante en relación a los conceptos estudiados esta semana (narrativa digital, interactividad, hipertexto, atemporalidad, no linealidad, etc.) titulado: “LITERATURA Y POSMODERNIDAD: SOBRE INTERACTIVIDAD Y ESCRITURA HIPERTEXTUAL”, por ALFREDO SALDAÑA.

Un saludo!

RESUMEN CHAT 12 DE MARZO DE 2013

¡Hola nuevamente!

En esta ocasión comparto con tod@s la transcripción y resumen del segundo encuentro virtual de la asignatura.

Que lo disfrutéis!

El presente chat lo basaremos en el libro “Hipertexto 3.0, y en la revista comunicar. Para aquellos que no hayan conseguido el libro, es bueno saber que en la red está el libro de hipertexto 3.0 (o fragmentos de éste).

ARTICULO DE REVISTA COMUNICAR

INTERACTIVIDAD

proceso de comunicación en el que todos asumen todos los papales y daría igual que fuese entre personas o con máquinas

intercambio

es la capacidad del receptor para controlar un mensaje no-lineal hasta el grado establecido por el emisor, dentro de los límites del medio de comunicación asincrónico.

posibilidad de adoptar un papel activo en la comunicación.

La interactividad es una característica de la tecnología digital, no existía con la tecnología analógica, actualmente (mediante la interactividad) podemos “dialogar” con las máquina, y ellas nos pueden “responder”…

Interactividad (según Silva): INTERACTIVIDAD DE RELATO = PARTICIPACIÓN DEL USUARIO LIBERTAD DEL USUARIO CREATIVIDAD DEL USUARIO

“un producto, una comunicación, un equipamiento, una obra de arte, son de hecho interactivos cuando están imbuidos de una concepción que contemple complejidad, multiplicidad, no linealidad, bidireccionalidad, potencialidad, permutabilidad (combinatoria), imprevisibilidad, etcétera, permitiendo al usuario-interlocutor-beneficiarios la libertad de participación, de intervención, de creación” (Silva, 2005:131).

En el artículo indica que el concepto de interactividad implica: a) Intervención por parte del usuario sobre el contenido. b) Transformación del espectador en actor. c) Diálogo individualizado con los servicios conectados.

Siempre que los interlocutores en la comunicación adopten el modelo “feed-feed”, hay interactividad: todos participan, todos crean con el mismo rol.

En la interactividad, los actores son equivalentes, coproductores, cocreadores, no hay dualidad

en al interactividad no existen receptores

la interactividad sí existe antes de la tecnología digital en cuanto es la cocreación libre y plural (Silva y Aparici, 2005)

La idea que han querido plantear los autores en el contexto educativo es pasar de una educación unidireccional, expositiva y funcionalista, hacia una que integra el aprendizaje colaborativo, la construcción y participación entre todos los actores educativos

el concepto interactividad está ligado a un paradigma comunicacional, no a la tecnología informática solamente

el profesor ha de promover la participación-intervención, la bidireccionalidad-hibridación y la permutabilidad-potencialidad, aprovechando la confluencia oportuna de las esferas social, tecnológica y mercadológica”

Cloutier, siegue usando la categoría emisor receptor, aun integrando las dos palabras. Es necesario pensar en otra teoría de la comunicación, en otra teoría del poder.

La comunicación no tiene un autor, es un proceso, una creación comunitaria, una coautoría.

Hablar de receptor es hablar del poder y seguir reproduciendo el modelo transmisor y jerárquico. Nos han clonado para que pensemos en esos términos. Somos actores de la comunicación. La web 2.0 invita a pensar la comunicación en otros términos.

La práctica docente ha de convivir con el texto e hipertexto (compartiendo, aprendiendo y construyendo..)

Se puede memorizar para la creación y no para la reproducción, cómo reutilizo lo memorizado y lo aplico a diferentes campos.

Hay otras formas de aprender que no son las memorisitcas. No se aprende memorizando.

Los medios de comunicación estos días estan ofreciendo en España su perspectiva neoliberal y autoritaria

En España observamos el tratamiento de la información que ha tenido la muerte de Hugo Chávez. En las mesas redondas o en las informaciones se contaba una y otra vez desde una perspectiva determinada. Todos los invitados eran antichavistas, y si había un invitado chavista no estaba en estudio, era una llamada telefónica o imagen satélite q se podía controlar desde estudio. La muerte de Chávez se convirtió en un espectáculo, y solo dos medios digitales hablaron del PIB en Venezuela. No se invitó a quienes se beneficiaron de la política de Chávez, sólo se dio voz a las voces parecidas de los propietarios de los medios. Fue invisibilizado o estigmatizado el discurso del poder.

¿Hasta qué punto se reforzó con al muerte de Chávez la narrativa creada desde la Casa real con el autoritario “por qué no te c callas” de Juan Carlos I?

¿Las narrativas construidas dejaron sedimentos o reforzaron la idea euro céntrica sobre Venezuela?,  ¿y sobre Latinoamérica?

Mas que información se hizo una campaña a favor de unos y en contra de otros.

Estas ideologías a partir de estas narrativas construidas en pocos días dejan su huella en nosotr@s.

Pensad las huellas que dejan el que nos digan día tras día más o menos lo mismo en la escuela o en la universidad.

El refuerzo que se ejerce en los medios sobre nuestras conciencias es de unas determinadas proporciones q no podemos medir.

¿Hasta qué punto están nuestras ideas y hasta que punto son las ideas dominantes de los medios?

Esas narrativas construidas, hasta qué punto ya están en nuestra materia prima y repetidas veces las hacemos nuestras?

¿Cómo hacemos para dar vuelta a esta forma de controlarnos?, ¿Podemos hacer algo para construir otras narrativas?

Internet nos ofrece, la alternativa para poder construir esas narrativas alternativas. Desde el lugar que ocupemos, hemos de ser críticos, analizar los distintos puntos de vista, investigar e intervenir en la cocreacion de narraciones, nuestros propios relatos…y podemos valernos de las distintas herramientas 2.0 para hacerlo.

El sistema no desea que seamos críticos, quiere que reproduzcamos los mismos relatos.

El sistema no usa un lenguaje que permita ese espacio de reflexión, tiene mecanismos para inhibirlo.

Nosotr@s somos clones del sistema, y si decimos algo que no se ajuste al canon dominante vamos a ser aislados de alguna manera. ¿Hasta qué punto estáis decididid@s a No SER CLONES de mecanismos de poder (control social)?, ¿Qué significa no ser clon?

Cada cultura tiene un mecanismo de control que apunta a ser superior.

Cuáles son los relatos y narrativas actuales que se usan para el control social?

Sugiero pensar en los diferentes relatos a lo largo de la historia, y que papel cumplen.

PROXIMO CHAT:

Será el martes 2 de abril de 18 a 19 horas

TAREA:

Os recomendamos completar las lecturas de:

Hipertexto 3.0

Educación interactiva,

y la novela “Si una noche de invierno un viajero de Italo” Calvino

http://www.cronopios.com.gt/javier/europeaii/siuna.pdf

FOROS:

Continuar con este tema sobre relatos, narrativas y poder relacionando a diferentes contextos.

Vamos a introducir un hilo sobre Narrativa y poder. El control a través de los relatos.

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